وَاِلٰھُکُمْ اِلٰہٌ وَّاحِدٌ لَا اِلٰہَ اِلَّا ہُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیْمُ (البقرۃ آیت :۱۶۳)
وَمِنْ اٰیَا تِہِ اللَّیْلُ وَالنَّھَارُوَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوْالِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰہِ الَّذِیْ خَلَقَھُنَّ اِنْ کُنْتُمْ اِیَّاہُ تَعْبُدُوْنَ (حم السجدۃ آیت :۳۷)
اِنَّ اللہَ لَا یَغْفِرُ اَنْ یُّشْرَکَ بِہٖ وَیَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِکَ لِمَنْ یَّشَآءُ وَمَنْ یُّشْرِکْ بِاللّٰہِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَا لًا بَعِیْدًا(النساء آیت:۱۱۶)
تعد الیوجا من طرق التمسک الہندویۃ؛ فلا یجوز اتخاذہا طریقًا للعبادۃ الخ فإتخاذہا بہذہ الصفۃ التعبدیۃ ضلال قطعًا الخ اما من یقوم بحرکات تشبہہا ولم تخطر ببالہ ارتباطہا بتمسک الہندو؛ فہو من باب التشبہ المنہي عنہ شرعًا؛ والاصل في ذلک ما ورد عن النبي ﷺ انہ نہی في کثیر من احادیثہ عن التشبہ بغیر المسلمین في ملبسہم ومشربہم وماکلہم، فہذا التشبہ من باب الحرام۔ (فتاوی عصریۃ:ص۱۵۴)